Омировата Одисея каза да документира 3200-годишно затъмнение


Изследователите казват, че препратките към планетите и съзвездията в Одисея описват слънчево затъмнение, което се е случило през 1178 г. пр. Хр., Почти три века преди Хомер да е написал историята. Ако е вярно, откритието предполага, че древният поет е имал изненадващо подробни познания по астрономия. Одисеята , често датирана около 800 г. пр. Хр.,

Изследователите казват, че препратките към планетите и съзвездията в Одисея описват слънчево затъмнение, което се е случило през 1178 г. пр. Хр., Почти три века преди Хомер да е написал историята. Ако е вярно, откритието предполага, че древният поет е имал изненадващо подробни познания по астрономия.

Одисеята, често датирана около 800 г. пр. Хр., Описва 10-годишното пътуване на гръцкия генерал Одисей до дома му на остров Итака след падането на Троя около 1200 г. пр. Хр. Към края на историята, пророчица на име Теоклименски пророчества смъртта на група ухажори, които се съревновават за привързаността на Пенелопа, съпругата на Одисей, за която се смята, че е мъртва. Теоклименът доставя пророчеството си, тъй като ухажорите седят за обяд. Той предвижда те да влизат в Хадес и завършва речта си с изявлението: „Слънцето е заличено от небето и един нещастен мрак напада света.“ Одисей изпраща ухажорите не след дълго.

Гръцките учени Плутарх и Хераклит изказаха идеята, че речта на Теоклимен е поетично описание на затъмнение. Те цитираха препратки в историята, че денят на пророчеството е новолуние, което би било вярно за затъмнение. През 20-те години изследователите предположиха, че Омир е имал истинско затъмнение, след като е изчислил, че пълното слънчево затъмнение (в което луната блокира слънцето) би било видимо на 16 април 1178 г. пр. Хр. Над Йонийските острови, където Омир стихотворението беше поставено. Идеята обаче изнемогваше, защото първите писания за гръцката астрономия не се случиха векове по-късно.

Вдъхновени от погрешното споменаване на затъмнението на Омир в астрономическия учебник, биофизиците Константино Байкузис и Марсело Магнаско, и двамата от университета Рокфелер, разгледаха Одисея за допълнителни улики. Пътувайки обратно към Итака на сал, Одисей се придвижва, като наблюдава съзвездията Плеяди и Бутос, които споделят небето два пъти годишно през март и септември. Сутринта, когато пристига в Итака, Венера се издига в небето преди зазоряване, което се случва на около една трета от новите луни. Но най-важната следа идва от препратката към бога Хермес, който летеше на запад до остров Огигия. Изследователите предлагат пътуването на бога всъщност се отнася до планетата Меркурий, която виси ниско в небето и обръща посоката от запад на изток на всеки 116 дни.

Baikouzis и Magnasco използват търговски астрономически софтуер за сканиране на всички 1684 нови луни между 1250 и 1125 г. пр. Хр. За дати, които отговарят на тези условия. "Въпреки че всяко събитие се случва често поотделно, моделът не се повтаря често, " казва Магнаско - само веднъж на всеки 2000 години, той и Байкузис докладват в докладите на Националната академия на науките САЩ . И един от тези мачове е 16 април 1178 г. пр. Хр. Магнаско казва, че е имал предчувствие за Хермес, известен като Меркурий към римляните, след като е срещнал идеята, че гърците са използвали историите на боговете като мнемонични устройства, за да помнят астрономически събития. Отнемането на Меркурий от микса оставя 15 съвпадения в 135-годишния период на търсене, добавя той.

Според Магнаско, препратките предполагат, че Омир е избрал да убие ухажорите в деня на затъмнението (отбелязва, че той "няма никаква представа" дали подобни събития на тези, описани в Одисея всъщност са настъпили в този ден).